Описание Иерусалима
Гора Блаженств
Гора Мегиддо
Гора Свержения
Гора Фавор
Греческий женский монастырь
Лавра Саввы Освященного
Лавра Феодосия Великого
Мамврийский дуб
Место Крещения Иисуса Христа
Монастырь св. Георгия Хозевита
Монастырь св. Иоанна Предтечи
Поле пастушков
Табха - храм умножения хлебов и рыб
Фаранская лавра
Церковь первенства св. Петра в c. Табха
Гробница Четверодневного Лазаря
Базилика Рождества Христова в г. Вифлеем
Пещера Рождества Христова
Монастырь Искушения
Монастырь пророка Елисея
Участок Русской Духовной миссии в г. Иерихон
Вифезда
Гора Сион в г. Иерусалим
Горненский монастырь в г. Иерусалим
Греческий монастырь "Малая Галилея"
Гробница царя Давида на горе Сион в г. Иерусалим
Елеонская гора в г. Иерусалим
Елеонский Спасо-Вознесенский женский монастырь
Капелла Вознесения - "Стопочка"
Монастырь Онуфрия Великого
Монастырь св. Апостола Марка
Монастырь св. Спиридона Тримифунтского
Монастырь Святого Креста
Православный греческий женский монастырь
Свято-Троицкий собор в г. Иерусалим
Силоамская купель в г. Иерусалим
Храм Гроба Господня в г. Иерусалим
Храм Симеона Богоприимца в Катамонах
Церковь св. Иакова в г. Иерусалим
Церковь Святой Марии Магдалины
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Церковь Первого Чуда в Кане Галилейской
Монастырь Двенадцати Апостолов в г. Капернаум
Церковь с прахом св. Георгия Победоносца
Подворье св. Марии Магдалины
Базилика Благовещения в г. Назарет
Православная греческая церковь Архангела Гавриила
Церковь Святого Иосифа в г. Назарет
Колодец Иакова в с. Севастия
Пещеры горы Кармель
Монастырь Святой Троицы в г. Хеврон
Монастырь св. Иоанна Крестителя в пос. Эвен-Сапир
Подворье "Праведной Тавифы" в г. Яффа
Помочь, проекту "Провидѣніе"
Описание Иерусалима
Иерусалим - древний ближневосточный город, лежащий на водоразделе между Средиземным и Мёртвым морями, на высоте 650-840 м. Один из древнейших городов мира - его возраст более 3500 лет.
Иерусалим является центром двух религий - иудаизма и христианства. Немаловажное значение Иерусалим имеет и для ислама и являет собой смешение памятников истории, культур и народов с огромным количеством достопримечательностей.
Иерусалим, в прошлом столица древнего Иудейского царства, сегодня является официальной столицей Государства Израиль, в нём находятся все правительственные учреждения. Тем не менее, израильский суверенитет над восточной частью города не признан значительной частью международного сообщества.
В Иерусалиме происходили многие события, описанные в Библии, и, в частности, главные из них - Распятие Христово на прилегающей к городу Лысой горе (Голгофе) и Воскресение Господне. В результате этого Иерусалим считается главным священным городом христиан.
С 1099 по 1187, а также с 1229 по 1244 гг. Иерусалимом владели европейские крестоносцы. Именно они построили в Старом городе большинство церквей и храмов и значительно перестроили уже имевшиеся в тех местах, которые связаны с библейскими событиями.
В 1173 в Иерусалиме умерла Ефросинья Полоцкая. После канонизации она стала считаться покровительницей Полоцка, а позднее и всей Белоруссии.
В Иерусалиме похоронен Шота Руставели.
Отказ Османской империи предоставить России право распоряжаться христианскими храмами в Иерусалиме и Вифлееме послужил поводом к Крымской войне.
Название города повторяется в названиях многих русских церквей и монастырей (Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь и т. д.).
А так же см., Израильтяне не были евреями и Начальное пособие по социологии еврейского вопроса
Гора Блаженств
Гора Блаженств названа так потому, что именно здесь произнёс Иисус свою нагорную проповедь, в которой каждая её часть начиналась со слова Блаженны. Тут же он избрал 12 апостолов.
Святое место встретит вас чудесным садом, замечательным видом с горы и большой стоянкой для машин. Отсюда открывался вид на Геннисаретское озеро - это его часто называют Галилейским морем, а древние евреи звали Кинерет - Арфа, по характерному очертанию берега. В тридцатые годы францисканцы проводили здесь археологические раскопки.
Вход или въезд на территорию оплачивается с расчёта 1 шекель на человека. То есть машина 5 шек (даже если она не полна).
Гора Мегиддо
Мегиддо - холм на территории Израиля, в предгорье Кармель, возле современного одноименного поселения, известный археологическими раскопками. В древности - важный город из-за своего стратегического положения.
Холм образован из 26 слоев древних поселений высотой около 60 м.
Согласно Ветхому Завету, именно в этой долине Господь чудесным образом спас Израиль от медианитян (Суд. 4). На берегу потока Киссона (Кишон) были казнены жрецы Ваала перед лицом пророка Илии. Там же пал царь Иосия от руки фараона Нехо II.
Гора Свержения
Эта гора упоминается в Евангелии от Луки (4,28-30) в рассказе о первой проповеди Христа в синагоге Назарета. Господь прочитал пророчество Исайи о Мессии и прямо сказал, что ныне это пророчество исполнилось на Нем, тем самым открыв Свое мессианское достоинство.
Находится она за чертой города, прежде пешком до нее было около часа ходьбы. Можно только представить себе страсти в толпе, ведшей Господа на эту гору.
Гора - достаточно высокая (около 400 метров над уровнем моря), возвышается над деревней Иксал, пологой стороной обращена к Назарету, а крутой ее склон спускается в Долину Изрэельскую. С горы открывается превосходная панорама: вдали можно увидеть вершину горы Кармил, внизу перед тобой зеленеющая Изрэельская долина, на восток гора Фавор.
На этой горе происходит чудо Христа: озлобленные жители Назарета не смогли причинить ему вред: "Он, прошед посреди них, удалился". Как именно Господь «удалился» от разъяренной толпы в Евангелии не сообщается, но есть предание, что Господь Сам прыгнул с высокой скалы и невредимым приземлился в долине.
Иисуса Христа не признали в его родном городе, именно поэтому он поселился в Капернауме и никогда более не возвращался в Назарет.
Эта гора издревле почиталась христианами, свидетельством чего являются обнаруженные на вершине остатки древнего монастыря. Периодически здесь совершаются богослужения.
Гора Фавор
Фавор - отдельно стоящая гора высотой 588 метров в восточной части Изреельской долины, в Нижней Галилее, в 9 км к юго-востоку от Назарета, в Израиле. В христианстве традиционно считается местом Преображения Господня (по версии некоторых исследователей Иисус Христос преобразился севернее, на горе Хермон). На вершине горы расположены два действующих монастыря, православный и католический; каждый из них полагает, что построен на месте Преображения.
Впервые Фавор упоминается в Библии как граница земель трех колен Израилевых: Завуллонова, Иссахарова и Нефаллимова (Нав.19:22). Позднее, во времена Судей, Варак, сопровождаемый пророчицей Деворой, сошёл с 10-ю тысячами войска с горы Фавор к потоку Киссону и разбил войско Сисары, военачальника асорского царя Иавина (Суд.4:1-24). Здесь погибли братья Гидеона от руки царей мадиамских Зевея и Салмана (Суд.8:18-19).
Предание церкви издревле признаёт гору Фавор горой Преображения Господня, хотя само название горы не упоминается в Евангелиях. Святая Елена (по другим источникам византийцы) воздвигла на Фаворе храм во имя свидетелей Преображения - апостолов Петра, Иакова и Иоанна, или по другим сведениям - Иисусу Христу, Моисею и Илии.
К началу XX века на Фаворе были построены два новых монастыря, греческий - на месте византийской церкви, и католический - на месте монастыря Танкреда.
Греческий женский монастырь Преображения Господня на горе Фавор
В северо-восточной части вершины Фавора расположен действующий православный греческий женский монастырь Преображения Господня. История его основания связана с именем архимандрита Иринарха, выходца из Молдавии, в прошлом монаха лавры Саввы Освященного. Не ранее 1854 года, после бывшего ему видения, он поселился на вершине Фавора.
Вскоре, обнаружив остатки древней византийской базилики (ее сооружение связывается с именем святой Елены), он начал ее восстанавливать со своим помощником, иеродиаконом Нестором, однако довести работу до конца не успел, потому что скончался 25 декабря 1859 года, в Рождество, в возрасте 93 лет, и был похоронен на месте своих трудов.
В монастырском храме хранится чудотворная Акафистная икона Божией Матери, а в приделе пророков Моисея и Илии, в апсиде, видны камни древнего храма и фрагменты византийской мозаики. На принадлежащей монастырю территории находится пещерный храм Мелхиседека
Лавра Саввы Освященного
Ла́вра Са́ввы Освяще́нного (греч. Λαγρα Σαββα τογ Ηγιαεμενοι; араб. Мар Саба) - православный греческий мужской монастырь в Палестинской Автономии, на территории Западного Берега Реки Иордан, в Иудейской пустыне, в долине Кедрон. Основан около 484 года преподобным Саввой Освященным. Является одним из древнейших общежительных монастырей. Монастырь находится в юрисдикции Иерусалимской Православной церкви.
По давней традиции монастырский устав запрещает для женщин вход в монастырь. Для своей матери Софии Савва, рядом с лаврой построил так называемую «Женскую башню», которая затем стала использоваться как гостиница для женщин, желающих жить рядом с лаврой.
В монастыре уже при жизни основателя был создан Иерусалимский богослужебный устав, распространившейся затем по православному Востоку и используемый в богослужениях по настоящее время.
В монастыре никогда не было и по сей день нет электричества
Лавра Феодосия Великого
В Иудейских горах была пещера, где остановились на ночь "волхвы с востока" после поклонения Божественному Младенцу в Вифлееме. Она восточнее Вифлеема на 11 км. В 5-м веке в ней уединился преп. Феодосий, пришедший на поклонение из Каппа-докии, а впоследствии основал вокруг нее монастырь, особенно процветавший в 6-ом столетии, когда там было несколько храмов для братии разной национальности. Преп. Феодосий был поставлен начальником всех общежительных монастырей в Палестине, а их было в то время много; он также заботился о странниках, больных и убогих, при обители его существовала больница.
Преп. Феодосий Великий скончался в 520 г. и был погребен в пещере, где подвизался. Там же покоятся его мощи по сей день. В этой же пещере нашли упокоение некоторые свв. жены: София, мать пр. Саввы Освященного, св. пр. Мария, супруга преп. Ксенофонта; мать ссв. бессребреников Козьмы и Дамиана и другие.
В 1173 г. при обители была погребена русская княжна, преп. Евфросиния Полоцкая; приехав в Палестину на поклонение, она и скончалась на Св. Земле. Мощи ее потом были увезены в Россию.
Погребальная пещера сейчас обращена в часовню, в нее ведет 15 ступеней. Купол ее с окнами выходит на поверхность двора. В глубине двора позади пещеры остались развалины одного из храмов древнего монастыря.
Мамврийский дуб
Мамврийский дуб - древнее дерево (возраст около 5 000 лет) в двух километрах на юго-восток от Мамре, где, согласно книге Бытия, жил Авраам. Библия сообщает, что «явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного» (Быт.18:1). В тексте нигде не упоминается дуб, сказано лишь, что Авраам предложил трём ангелам, явившимся ему в образе путников: «отдохните под сим деревом» (Быт.18:4).
Дуб известен по преданиям христиан, евреев и мусульман, которые издавна отождествяли эту местность с библейской дубравой Мамре. Сохранилось описание дуба, сделанное русским паломником игуменом Даниилом в начале XII века:
Дерево обнаружил начальник Русской духовной миссии в Палестине архимандрит Антонин (Капустин). Он исследовал окрестности Хеврона, сверял свои наблюдения с библейскими текстами и рассказами местных жителей. В 1868 году он приобрёл участок земли, на котором произрастал дуб.
Дуб представляет собой засохшее дерево, ствол которого поддерживают металлические подпорки. Увядание началось в конце XIX века, последний зелёный лист на нём наблюдали в апреле 1996 года. Это связывают с ростом числа паломников, которые отрывают от дерева куски коры.
Место Крещения Иисуса Христа в р. Иордан
Место Крещения Господня достоверно неизвестно, но по христианской традиции принято считать, что оно находится примерно в 8 км от Иерихона и в 5 км от впадения Иордана в Мертвое море.
Проповедь Иоанна Предтечи, как и Крещение Спасителя, происходила в том месте, которым исстари пользовались при переправе через Иордан; во времена царя Давида там действовал даже паром. Это и есть древняя Вифавара (или Бетебара - "дом перехода"), как написано «это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн». (Иоан.1:28), неподалеку от современного местечка Бейт-ха-Арава, стоящего на шоссе, соединяющем Иерусалим и Амман.
За 12 столетий до Богоявления сюда привел Иисус Навин народ Израильский; здесь впервые вступил Израиль в Землю Обетованную. Здесь же за тысячелетие до Рождества Христова переправился в Заиорданье царь Давид, убегая от восставшего Авессалома (2 Цар.17:22). В этом месте перешли Иордан пророки Илия и Елисей (4 Цар. 2:4-15). А полтора тысячелетия спустя этим же путем ушла за Иордан оплакивать свои грехи преподобная Мария Египетская.
Современное оборудованное для паломников место омовения в священных водах находится неподалеку от места, где Иордан вытекает из Генисаретского озера.
Монастырь св. Георгия Хозевита
Это, пожалуй, один из самых живописных и экзотических монастырей Палестины. К нему можно добраться по старой дороге, ведущей из Иерусалима в Иерихон, которая в настоящее время ответвляется налево от современного шоссе. Интересно обратить внимание на остатки древнего римского акведука, встречающиеся по пути рядом с дорогой.
Этот водопровод неоднократно восстанавливался и при византийцах и при крестоносцах, в настоящее время он не действует, зато в самом ущелье вади Кельт построен канал с проточной водой, протекающей возле монастыря.
В монастырь можно пройти минуя двое ворот - внешние, построенные в 1909 году, и внутренние. Один из монахов назначается привратником и живет постоянно в келье около ворот. Двойные ворота сделаны не только в целях безопасности, они как бы обеспечивали своего рода таможенный контроль.
Женщины дальше вторых ворот не допускались (сегодня это правило отменено), здесь же арабы, поставщики продовольствия развьючивали своих ослов.
Насладившись видом, посетители могут пройти в северную часть, со стороны которой, за небольшим притвором, находятся церкви Святой Девы Марии и к востоку от нее - церковь св. Стефана, или свв. Иоанна Хозевита и Георгия Хозевита.
Монастырь св. Иоанна Предтечи на берегу р. Иордан
Ни для кого не секрет, что Святая Земля - это пятое Евангелие. Действительно, здесь все пропитано и дышит жизнью Спасителя, Девой Марией, подвигами святых, вдохновленных подвигом Христа. Особенно это чувствуется в Великие церковные праздники. Тогда по праву можно сказать, что Святая Земля напоминает Икону - Икону праздника. И эта Икона живет, дышит, приносит радость.
И в этой Иконе может принять участие любой человек, независимо от того, к какой конфессии он принадлежит и какую веру исповедует.
Поле пастушков
Это место паломничества связано с ангелами, представшими перед пастухами и возвестившими им о рождении Христа Спасителя (Ев.Лк.2,8-14). С четвёртого века христианами определено это святое место местом паломничества. С пятого века и на протяжении всей византийской эпохи празднования Рождества Христова оно начиналось с этого места и заканчивалось в базилике Рождества Христова в Вифлееме.
Это связано и с некоторыми событиями Ветхого Завета, пророчеством Михея. Башня стада, которая имела отношение к Рождеству Христову. "А ты, башня стада, холм дщери Сиона! К тебе придёт и возвратится прежнее владычество, царство- к дщерям Иерусалима"(Мих.4,8).
В 1972 году на месте развалин были произведены раскопки, во время которых были найдены древние развалины этого важного места паломничества и была сооружена новая большая церковь.
Табха - храм умножения хлебов и рыб
В Табхе, согласно традиции, Иисус Христос совершил чудо умножения хлебов и рыб. Прямо на шоссе 87 расположен вход на территорию храма Умножения хлебов и рыб, построенного в 1882 г. католиками-бенедиктинцами на фундаменте византийской базилики IV века. На этом месте Иисус Христос накормил 5000 своих последователей пятью хлебами и двумя рыбами.
На полу в алтаре храма почти полностью сохранилась древняя мозаика, изображающая представителей флоры и фауны Галилеи, корзину, хлеба и рыбы. Мозаичный пол поражает красотой и изысканностью и, спустя века, является главным украшением храма.
На территории церкви построен фонтан с семью кранами, в виде рыб (наверное по количеству источников в этом месте.) в котором плавают золотые рыбки. В центре фонтана есть клумба на которой растёт оливковое дерево. Во дворе церкви иметься сувенирный магазин для туристов.
Церковь является собственностью Немецкого объединения на Святой земле. Монахи Бенедиктинского аббатства Дормицио в Иерусалиме охраняют святыню, и кроме того, владеют пансионом для инвалидов и лагерем для молодёжных групп.
Фаранская лавра
Фаранская лавра - мужской православный монастырь, самый древний из сохранившихся в Палестине, основан преподобным Харитоном Исповедником в 330-х годах в пещере, в которую он был приведён разбойниками. Расположен в нескольких километрах от Иерусалима в долине Нахаль Прат, по-арабски Вади Кельт, в Иудейской пустыне.
В XX веке здесь основан скит, находящийся в ведении РДМ РПЦЗ. С 1997 года и по настоящее время (2009) в скиту постоянно проживает один иеромонах.
Спустя несколько лет после основания монастыря святой Харитон покинул Фаранскую лавру и удалился в Фекойские ущелья и на склоне высокой горы положил основание новой Суккийской лавры. Однако перед кончиной преподобный вернулся в Фаранскую лавру и здесь же был похоронен.
Период расцвета лавры пришелся на VI век. В начале IX века, по причине междоусобий между детьми Харуна аль-Рашида, лавра была оставлена монахами.
В середине XIX века начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин) предпринял несколько безрезультатных попыток получить лавру в собственность Российской империи. Это удалось осуществить только в 1903 году иеросхимонаху Пантелеимону - настоятелю Афонской Русской Крестовоздвиженской Обители.
Церковь первенства св. Петра в c. Табха
Церковь первенства св. Петра - францисканская церковь, расположена в селении Табха на северо-западном берегу Галилейского моря.
Церковь освящена в честь св. ап. Петра, которому Иисус Христос дал первенство перед другими учениками.
В Табхе произошло одно из чудес - «третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых» (Ин 21-14).
На прибрежной скале Он разделил со своими учениками трапезу, после которой состоялся Его разговор с ап. Петром:
«15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих. 16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих. 17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. 18»
То есть Иисус дал первенство св. Петру перед другими учениками, и он стал Первоапостолом.
Современная церковь первенства св. Петра была построена в 1954 г. монахами-францисканцами.
Вокруг можно увидеть основания многочисленных зданий, среди которых и часовня IV в.
Вифания
Гробница Четверодневного Лазаря
Вход в гробницу Лазаря Гробница Четверодневного Лазаря древнее евангельское селение Вифания. Сейчас здесь находится мусульманская арабская деревня Эль Азария, примыкающая к Иерусалиму, на восточном склоне Елеонской горы. Христианского населения здесь практически не осталось, кроме немногочисленных клириков христианских храмов.
С древних времен здесь проходила дорога из Иерихона в Иерусалим. Таким образом те, кто хотел попасть в Иерусалим, шли этой дорогой. Господь часто здесь бывал потому, что это была родина Его любимого друга Лазаря и сестер Марфы и Марии
Базилика Рождества Христова в г. Вифлеем
Базилика Рождества Христова (греч. Βασιλική της Γεννήσεως, араб. كنيسة المهد, ивр. כנסיית המולד) - христианская церковь, построенная над предполагаемым местом рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Первый храм над пещерой, которая почиталась верущими как место рождения Иисуса, был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого; освящение храма состоялось 31 мая 339 года.
Современное здание базилики является единственным христианским храмом в Палестине, сохранившимся в целости с домусульманского периода. Богослужения в Базилике Рождества практически не прерывались с ранневизантийской эпохи. Базилика Рождества входит в число четырёх главных христианских храмов Святой Земли, наряду с храмами над Голгофой и Гробом Господним и церковью Вознесения на Елеонской горе.
Землетрясение 1834 года и пожар 1869 года привели к повреждениям интерьера пещеры Рождества и вызвали необходимость ремонтных работ. От российских императоров Александра III и Николая II в храм неоднократно направлялись пожертвования (колокола, паникадила).
Пещера Рождества Христова
Пеще́ра Рождества́, Гро́т Рождества́, Свято́й Верте́п - величайшая христианская святыня, пещера в скале где родился Иисус Христос от Девы Марии. Находится под амвоном Базилики Рождества Христова в Вифлееме. Подземный храм здесь располагается со времен святой Елены. Принадлежит Иерусалимской Православной Церкви.
Место рождения Христа отмечено серебряной звездой, которая вделана в пол и когда-то была позолочена и украшена драгоценными камнями. Звезда имеет 14 лучей и символизирует Вифлеемскую звезду, внутри по кругу надпись на латыни: «Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est» («Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии»). Над этой звездой, в полукруглой нише, висят 16 лампад из которых 6 принадлежат православным, 6 армянам и 4 католикам. За этими лампадами, полукругом на стене ниши, размещены небольшие православные иконы. Еще две небольшие стеклянные лампады просто стоят на полу, сразу за звездой, у стены.
Непосредственно над местом Рождества находится православный мраморный престол. На этом престоле имеют право совершать литургию только православные и армяне. Спереди престол опирается на две маленькие мраморные колонны, а в нише над ним сохранились небольшие фрагменты византийской мозаики. В то время когда нет службы престол закрыт специальной съемной решеткой. За престолом на стене укреплены шесть небольших православных икон.
Древняя серебряная с позолотой звезда была похищена в 1847 году (неизвестно кем, но скорее всего турками). Эта кража стала новым поводом для взаимных обид православных греков и католиков и даже отчасти пробудила в 1848 году «вопрос о Святых местах» (см. Крымская война).
Звезда, которую можно видеть теперь, была изготовлена по точному образцу древней и укреплена в 1847 году по приказанию султана Абдул-Меджида I и на его средства.
Монастырь Искушения
Монастырь Искушения или монастырь Каранталь - православный греческий мужской монастырь в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в Иудейской пустыне на северо-западной окраине Иерихона. Построен на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом. В память этого события получили название и сам монастырь и гора, на которой он расположен (гора Искушения, Сорокадневная гора или гора Каранталь).
Все внутренние помещения монастыря вырублены в скале, а в пещере, где по преданию сорок дней постился Иисус Христос во время своего пребывания в пустыне, устроена небольшая церковь (или часовня Искушения). Престол этой церкви устроен над камнем на котором, по преданию, молился Христос.
В настоящее время единственным насельником монастыря является греческий монах.
Монастырь пророка Елисея - греческий мужской монастырь в г. Иерихон
Здесь находится смоковница - дерево, на которое залез Закхей, чтобы увидеть Господа Иисуса. Она до сих пор стоит зелёная и приносит плоды смоквы. Закхей (по-русски - «чистый») был богатый Иудей. Он жил в Иерихоне и был начальником мытарей, т.е. сборщиков податей в этом городе.
Его любопытство и желание видеть Христа были так сильны, что для этого, будучи мал ростом, он влез на смоковницу. Господь Иисус, как Сердцеведец, зная внутренние движения сердец человеческих, сказал ему: «Закхей, сойди скорее; ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме».
Закхей при этих словах Божественного Учителя с поспешностью слез с дерева и повёл к себе Небесного Гостя. При народном ропоте, что Господь пошёл в дом человека грешника, Закхей, полный сердечной радости, как бы с чувством самобичевания, воскликнул так: «Господи! Половину имения моего я отдам нищим, и если кого обидел, воздам в четверо» (Лк.19,8).
«Ныне пришло спасение дому сему», - отвечал Спаситель на пламенный сердечный порыв взысканного Его милосердием Закхея. По преданию, Закхей был первым епископом церкви Кесарии Палестинской.
Участок Русской Духовной миссии в г. Иерихон
В середине XIX века в Иерусалиме была создана Русская Духовная миссия.
Основные проблемы с собственностью Русской Православной Церкви в Святой Земле возникли после переворота 1917 года. Священники из России по причине гонений не имели возможности выезжать в Святую Землю для прохождения служения. За этот период многие участки были заняты Русской Православной Церковью за границей (РПЦЗ) - эмигрантской организацией, отпавшей от Матери-Церкви в России после так называемого карловацкого раскола.
В 1948 году, вскоре после провозглашения государства Израиль, правительство этой страны признало все права на собственность Русской Духовной Миссии за Московским Патриархатом. Но к Русской Православной Церкви перешла только часть этой собственности. Другая часть, в том числе располагавшийся тогда на территории Иордании участок в Иерихоне, удерживалась РПЦЗ.
Вифезда
Вифезда - два водоёма (бассейна), вырытые в русле реки Бейт Зейта в Иерусалиме. В Библии упоминается как место исцеления Иисусом Христом расслабленного.
Строительство купели относится к VIII веку до н. э. Вифезда располагалась около северной стены Иерусалима, у Овечьих ворот, через которые прогонялись к Храму жертвенные животные и где был расположен рынок этих животных.
Также есть версия, что Вифездой является пруд, находящиёся рядом с церквью св. Анны. Этот пруд ещё во времена Крестовых походов назывался «Овчей купальней», рядом с ним были обнаружены следы пяти арок.
Некоторые исследователи отождествляют этот бассейн с «верхним бассейном», упоминающимся в Книге Царств.
Гора Сион в г. Иерусалим
Гора Сио́н (ивр. צִיּוֹן, Цийон; этимология неясна, возможно, «цитадель» или «укрепление на холме») - юго-западный холм в Иерусалиме, на котором стояла городская крепость. Для евреев Сион стал символом Иерусалима и всей «Земли Обетованной», к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния после разрушения Иерусалимского храма.
До завоевания Иерусалима царём Давидом Сион находился во власти иевусеев, которые построили там крепость (2Цар.5:7). После взятия крепости Давидом Сион получил ещё одно название - Ир-Давид (Град Давидов; 2Цар., 3Цар.8:1). В скалах Сиона были гробницы Давида и других царей.
В наши дни по хребту Сиона проходит южная стена Старого города Иерусалима, построенная турками-османами в XVI веке. До конца XIX века южная часть горы лежала вне города. На вершине холма расположены Сионские ворота, ведущие в Старый город, перед которыми стоит Храм Успения Пресвятой Богородицы в Сионе.
Горненский монастырь в г. Иерусалим
Горний, или Горненский монастырь - православный русский женский монастырь в Израиле, в Эйн Кареме, 4 км на юго-запад от Иерусалима, часть Русской духовной миссии, находится в юрисдикции Русской православной церкви.
Греческий монастырь "Малая Галилея"
Так названо это место на Елеонской горе потому, что в евангельские времена здесь существовала гостиница для приходивших на праздники в Иерусалим галилеян. Здесь нередко бывали апостолы Христовы; в связи с этим предание говорит, что именно тут явился им Господь по Воскресении Своем, когда "они подали Ему часть печеной рыбы и мед" (Лк. 24).
В память этого в обширном саду, обнесенном стеной, стоит открытая часовня, ниже уровня земли, с двухсторонней иконой, изображающей учеников, окруживших Воскресшего. На стене надпись, повествующая означенное евангельское событие.
Гробница царя Давида на горе Сион в г. Иерусалим
Иерусалим - святой город для трех основных мировых религий. Царь Давид признается пророком в иудаизме, христианстве и исламе. Традиционная библейская версия говорит о том, что царь Давид был похоронен в Иерусалиме на горе Сион.
Рядом с могилой царя Давида находится действующая синагога его имени. В IV веке находилась христианская церковь Святого Давида, которая была разрушена персами, и в 1524 году на ее месте возводится мечеть Эль-Дауд, минарет которой можно увидеть и сегодня.
Большой каменный саркофаг накрыт покрывалом, на котором установлены короны свитков Торы, символизирующие 22 израильских царства, и вышиты слова из I Книги Царств: «Давид, царь Израиля, жив и существует».
Легенда рассказывает, что за гробницей царя Давида были спрятаны сокровища Первого храма. Многие завоеватели Иерусалима (персы, крестоносцы, мамлюки) разрушали могилу в поисках сокровищ.
Елеонская гора в г. Иерусалим
Елеонская или Масличная гора - возвышенность, тянущаяся с севера на юг против восточной стены Старого города Иерусалима, по другую сторону долины Кедрон. Издревле была засажена маслинами, откуда и название.
Елеонский Спасо-Вознесенский женский монастырь в г. Иерусалим
Участок, на котором расположен монастырь, был приобретен в 1870 г. начальником Русской Духовной Миссии (РДМ) в Иерусалиме архимандритом Антонином (Капустиным).
Капелла Вознесения - "Стопочка" в г. Иерусалим
Паломники отзывались о церкви, как о строении, имевшем оригинальную форму, но какую именно стало ясно только позднее. Заново церковь была отстроена крестоносцами в пропорциях, сохранившихся до н.в.
Монастырь Онуфрия Великого (Акелдама) в г. Иерусалим
Монастырь Онуфрия Великого - православный греческий женский монастырь в Израиле, в Иерусалиме (в местности Акелдама, Восточный Иерусалим). Основан в Акелдаме в память того что на этом месте в IV веке жил и молился святой преподобный Онуфрий Великий. Монастырь находится в юрисдикции Иерусалимской Православной Церкви.
Монастырь св. Апостола Марка в г. Иерусалим
Принадлежащий Сирийской Церкви монастырь расположен на месте, где, по преданию, находился дом Марии, матери апостола и евангелиста Марка. В доме Марии скрывался апостол Петр после побега из темницы:
«И осмотревшись, пришел к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились» (Деян., 12:12).
Монастырь св. Спиридона Тримифунтского в г. Иерусалим
По преданию Иерусалимской Церкви уже в XI веке в Иерусалиме существовал монастырь святителя Спиридона Тримифунтского. В современном виде монастырь существует с XVII века.
Монастырь Святого Креста в г. Иерусалим
Монастырь Святого Креста расположен в бывшем западном пригороде Иерусалима, ныне вошедшем в черту города. В настоящее время в монастыре устроен музей истории православия на Святой Земле.
Православный греческий женский монастырь Преображения Господня
В северо-восточной части вершины Фавора расположен действующий православный греческий женский монастырь Преображения Господня. История его основания связана с именем архимандрита Иринарха, выходца из Молдавии, в прошлом монаха лавры Саввы Освященного.
Свято-Троицкий собор в г. Иерусалим
Собор Святой Троицы - главный храм Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, принадлежит Русской Православной Церкви.
Силоамская купель в г. Иерусалим
В старом городе иерусалима найдена Силоамская купель, упоминаемая в Евангелии от Иоанна: Христос посоветовал слепому умыться в ней, после чего несчастный прозрел. Уникальной находкой мир обязан ремонтной бригаде, чинившей канализационную трубу.
Храм Гроба Господня в г. Иерусалим
Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня, стоит на том месте, где, согласно церковной традиции, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. Испокон веков в храме ежегодно совершается церемония схождения Благодатного огня.
Храм Симеона Богоприимца в Катамонах
Православный храм на месте дома св. Симеона Богоприимца находится в одном из респектабельных районов современного западного Иерусалима, называемого «Сан Симон». Т.е. и сегодня в названии этого места сохранилась историческая привязанность к памяти св.Симеона Богоприимца.
Церковь св. Иакова в г. Иерусалим
Вход в эту церковь находится слева от входа в храм, в 5-ти шагах от колонны, на которую в V веке сошел Благодатный Огонь. В арабской церкви есть чудотворные иконы Божией Матери и святой великомученицы Екатерины. Там до сих пор сохранилось объявление периода империи. Объявление лежит на аналое и призывает православных жертвовать на помощь бедным со словами: «Дающий бедному дает взаймы Богу»
Церковь Святой Марии Магдалины (Гефсиманский сад)
Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсиманском саду - православная церковь в Иерусалиме в Гефсиманском саду, недалеко от гробницы Богоматери.
Храм относится к РПЦЗ Московского патриархата, является главной церковью женского Гефсиманского монастыря Вифанской общины Воскресения Христова.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в г. Иерусалим
Традиция, определяющая Иерусалим, как место погребения Богородицы, известна с I века: об этом пишет Дионисий Ареопагит в своём послании епископу Титу.
Гробница Богородицы была вскрыта по решению Шестого вселенского собора, по преданию, в ней были найдены пояс и погребальные пелены.
Основной объем храма имеет размер в длину примерно 34 метра с востока на запад и 6 метров в ширину, с севера на юг. Лестница, ведущая в храм имеет ширину примерно 6,5 метров. Размер кувуклии чуть более чем 2 на 2 метра.
Греческая православная церковь Первого Чуда в Кане Галилейской
Она значительно более скромная, но, как часто бывает в подобных случаях, отсутствие показной парадности привносит даже большую теплоту и своеобразную привлекательность, чему немало способствует и сельская пасторальность территории двора греческого православного монастыря. Церковь была построена на русские средства, за счёт денег Императорского Православного Палестинского Общества.
Монастырь Двенадцати Апостолов в г. Капернаум
На берегу Галлилейского моря расположен греческий православный монастырь. Это одно из мест, где развивались Евангельские события. Здесь Иисус любил уединяться, здесь звучали его проповеди, здесь на служение Господу были призваны Апостолы, здесь происходили чудеса - исцеление больного, исцеление тёщи Петра, слуги сотника. Здесь во времена Иисуса был город Капернаум, который упоминается в Евангелии.
Церковь с прахом св. Георгия Победоносца в г. Лидде
Построена на месте погребения вмч. Георгия Победоносца. Древнейшее письменное упоминание об этой церкви встречается в итинерарии диак. Феодосия «О местоположении Св. земли» (ок. 530). По свидетельству Феодосия и Пьяченцского паломника (570), от мощей великомученика происходили многочисленные чудеса.
Подворье св. Марии Магдалины в г. Магдала
Монастырь Русской Духовной Миссии в честь св. Марии Магдалины находится в Галилее, в местечке Магдала, недалеко от места рождения святой, в 5 км. от города Тиверия. Обитель сооружена на том месте, где, по преданию, Господь изгнал семь бесов из Марии Магдалины (Мк. 16:9).
Базилика Благовещения в г. Назарет
Базилика Благовещенья - одна из самых величественных и больших католических церквей Святой Земли, очень современная по архитектуре, она накрывает собой дом и место, где жило Святое семейство.
Православная греческая церковь Архангела Гавриила и Святого источника
Согласно апокрифической традиции считается, что Пречистая Дева впервые увидела Ангела у источника, из которого набирала воду (это дало основание иконографии «Благовещения у колодца»), а затем уже само Благовещение (то есть беседа с Архангелом Гавриилом), произошло в доме.
Церковь Святого Иосифа в г. Назарет
Католический храм Св. Иосифа в Назарете находится над тем местом, где по христианскому преданию находилась мастерская плотника Иосифа, «обручника» Богоматери. Это место стало почитаться христианами, как полагают, одновременно или немногим позднее Грота Благовещения, который находится неподалеку.
Под базиликой находится крипта, в которой помещалась, если верить христианской традиции, мастерская Иосифа:
К сожалению, вход в крипту в наше время закрыт.
Колодец Иакова в с. Севастия
Самария (на иврите - Шомрон, ныне Себастия близ города Наблус) - древний город в Палестине, основанный около 880 г. до Р.Х. царём Израильского царства Омри. По этому городу стала называться и целая область, лежащая между Изреельской долиной на севере и Иудеей на юге. В 722-721 гг. Самария была захвачена ассирийцами, город был разрушен, а большая часть жителей Самарии была выселена.
Во время одного из таких путешествий, когда Спаситель проходил через Самарию, произошла Его беседа с самарянкой, о чем повествует Евангелие от Иоанна. Встреча эта произошла у колодца Иакова. Этот колодец, глубиной около 35 метров, находится около ветхозаветного Сихема (или Сихарь, современное название - Наблус), на северо-западном склоне горы Гаризим. Древнее предание гласит, что этот колодец вырыл патриарх Иаков.
Женщина-самарянка, с которой беседовал Господь, прославляется Святой Церковью как святая мученица Фотина, она пострадала за Христа при императоре Нероне в Риме, в 66 г.
Пещеры горы Кармель
Пещеры горы Кармель издавна использовались людьми для жилья. На западном склоне горы Кармель, в окрестностях города Зихрон-Яаков, в пещерах Табун и Схул в 1929-1934 гг. были найдены костные остатки людей вместе с каменными орудиями леваллуазского типа и костями ископаемых животных.
Монастырь Святой Троицы в г. Хеврон
Монастырь Святой Троицы или Подворье в честь Святых Праотцев - православный русский мужской монастырь, подворье Русской Духовной Миссии в Хевроне, в 3 км северо-западнее пещеры Махпела, на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской автономии. Находится в юрисдикции Русской Православной Церкви.
Монастырь св. Иоанна Крестителя в пос. Эвен-Сапир
Неподалеку от Иерусалима, над ущельем Сорек, что напротив парка Сатаф, который за поселком Эвен Сапир, что значит Камень Сапфир (один из камней на мантии первосвященника в Храме) - находится францисканский монастырь Св. Иоанн в пустыни. По христианской легенде, здесь Иоанна прятала Елизавета от гонения царя Ирода.
Подворье "Праведной Тавифы" в г. Яффа
Подворье Русской Духовной Миссии "Праведной Тавифы" в Яффе с храмом в честь вериг св. ап. Петра расположен в г. Яффо (южный район Тель-Авива), на месте дома праведной Тавифы, воскрешенной св. апостолом Петром (Деян. 9, 36).
